Необходимо познакомиться с книгой, но цена кусается...
«Западный канон» — самая известная и, наверное, самая полемическая книга Гарольда Блума (р. 1930), Стерлингского профессора Йельского университета, знаменитого американского критика и литературоведа. Блум страстно защищает автономность эстетической ценности и необходимость канона перед лицом «Школы ресентимента» — тех культурных тенденций, которые со времен первой публикации книги (1994) стали практически непререкаемыми. Развивая сформулированные в других своих книгах концепции «страха влияния» и «творческого искажения», Блум рассказывает о двадцати шести главных авторах Западного мира (от Данте до Толстого, от Гёте до Беккета, от Дикинсон до Неруды), а в самый центр канона помещает Шекспира, который, как полагает исследователь, во многом нас всех создал.
https://www.livelib.ru/book/1002657935-zapadnyj-kanon-knigi-i-shkola-vseh-vremen-garold-blum?utm_source=livelib&utm_campaign=suggestions&utm_medium=hit
Теократическая эпоха: "Поскольку в литературный канон, изложенный здесь, я включаю только те религиозные, философские, исторические, научные сочинения, которые сами по себе представляют большой эстетический интерес, я хотел бы думать, что из всех книг, которые находятся в этом списке первыми, читатель обычно знаком с Библией, Гомером, Платоном, афинскими драматургами и Вергилием, важнейшим трудом Кораном. Я включил некоторые санскритские работы, священные и основные литературные тексты из-за их влияния на западный канон".
Аристократическая эпоха: "В этом и в остальных списках я иногда не упоминаю отдельные произведения канонических мастеров, но в других случаях я стараюсь привлечь внимание к авторам и книгам, которые я считаю каноническими, но несправедливо забытыми".
Демократическая эпоха: "Я располагаю Демократическую эпоху в послегётевской части девятнадцатого века, когда отставшие литературы Италии и Испании дали возможность возвыситься Англии с ее возрождением, и в меньшей степени Франции и Германии. Это также и эпоха, когда возникает мощь как российской, так и американской литературы".
Хаотическая эпоха: "Я не так уверен в этом списке, как в первых трёх. Культурные пророчества всегда дурацкое дело.
«Западный канон» — самая известная и, наверное, самая полемическая книга Гарольда Блума (р. 1930), Стерлингского профессора Йельского университета, знаменитого американского критика и литературоведа. Блум страстно защищает автономность эстетической ценности и необходимость канона перед лицом «Школы ресентимента» — тех культурных тенденций, которые со времен первой публикации книги (1994) стали практически непререкаемыми. Развивая сформулированные в других своих книгах концепции «страха влияния» и «творческого искажения», Блум рассказывает о двадцати шести главных авторах Западного мира (от Данте до Толстого, от Гёте до Беккета, от Дикинсон до Неруды), а в самый центр канона помещает Шекспира, который, как полагает исследователь, во многом нас всех создал.
https://www.livelib.ru/book/1002657935-zapadnyj-kanon-knigi-i-shkola-vseh-vremen-garold-blum?utm_source=livelib&utm_campaign=suggestions&utm_medium=hit
Профессор Йельского университета (США) Гарольд Блум — заметная фигура в мировом литературном процессе.
Его труд "Западный канон" называют гуманитарным прорывом прошлого. Если человек не может охватить и держать в памяти все, что изобрело человечество в области духа, он должен быть по крайней мере знаком с самым величественным, что было создано за все это время. Г. Блум определяет свой список, начиная от Данте, а завершает Беккетом. «Я пытался представить национальные каноны сквозь призму творчества их центральных авторов: Чосера, Шекспира, Мильтона, Вордсворта, Диккенса в Англии, Монтеня и Мольера во Франции, Данте в Италии, Сервантеса в Испании, Толстого в России, Гете в Германии, Борхеса и Неруды в Испанской Америке, Уитмена и Дикинсона в США».
В основу отбора текстов положен эстетичный критерий, а не социально-исторические контексты. По мнению Гарольда Блума, литература не служит плацдармом для трансляции политических или социальных идей, не призвана заботиться о классовом или гендерном равенстве. Значение имеет только эстетика — мощность письма, свежесть и сила впечатления. Поэт или писатель обречен бросить вызов своим предшественникам и неминуемо сойдется с ними в стычке, победителю которой достанется высшая награда — бессмертие. Литература — это всегда битва за место в Каноне, жесткая конкуренция за право остаться в памяти поколений.
1. Теократическая эпоха (2000 лет до н.э.-1321). закончено
2. Аристократическая эпоха (1321-1832). закончено
3. Демократическая эпоха (1832-1900). закончено
4. Хаотическая эпоха (XX век). в процессе
2. Аристократическая эпоха (1321-1832). закончено
3. Демократическая эпоха (1832-1900). закончено
4. Хаотическая эпоха (XX век). в процессе
P.S. Могла некоторые книги пропустить//
Теократическая эпоха: "Поскольку в литературный канон, изложенный здесь, я включаю только те религиозные, философские, исторические, научные сочинения, которые сами по себе представляют большой эстетический интерес, я хотел бы думать, что из всех книг, которые находятся в этом списке первыми, читатель обычно знаком с Библией, Гомером, Платоном, афинскими драматургами и Вергилием, важнейшим трудом Кораном. Я включил некоторые санскритские работы, священные и основные литературные тексты из-за их влияния на западный канон".
Аристократическая эпоха: "В этом и в остальных списках я иногда не упоминаю отдельные произведения канонических мастеров, но в других случаях я стараюсь привлечь внимание к авторам и книгам, которые я считаю каноническими, но несправедливо забытыми".
Демократическая эпоха: "Я располагаю Демократическую эпоху в послегётевской части девятнадцатого века, когда отставшие литературы Италии и Испании дали возможность возвыситься Англии с ее возрождением, и в меньшей степени Франции и Германии. Это также и эпоха, когда возникает мощь как российской, так и американской литературы".
Хаотическая эпоха: "Я не так уверен в этом списке, как в первых трёх. Культурные пророчества всегда дурацкое дело.
Не все эти произведения станут каноническими; литературная перенаселенность представляет опасность для многих из них. Но я стараюсь ни исключать, ни класть в основу культурные явления одного какого-либо направления".
Комментариев нет:
Отправить комментарий